Причина потери смысла жизни — Проверка Дизайна Человека Сергея Доброва

Это мои заметки из книг Виктора Франкла.

Виктор так отвечает на вопрос о причинах потери смысла жизни:

Когда меня спрашивают, как я объясняю себе причины, порождающие этот экзистенциальный вакуум (ощущение пустоты, потерянности), я обычно использую следующую краткую формулу: в отличие от животных инстинкты не диктуют человеку, что ему нужно, и в отличие от человека вчерашнего дня традиции не диктуют сегодняшнему человеку, что ему должно.

Не зная ни того, что ему нужно, ни того, что он должен, человек, похоже, утратил ясное представление о том, чего же он хочет. В итоге он либо хочет того же, чего и другие (конформизм), либо делает то, что другие хотят от него (тоталитаризм).

Далее, он приводит примеры, которые красноречиво описывают отсутствие смысла жизни, как причину большого количества проблем современного общества:

Из статистики известно, что среди причин смертности у американских студентов второе место по частоте после дорожно-транспортных происшествий занимают
самоубийства. При этом число попыток самоубийства (не закончившихся смертельным исходом) в 15 раз больше.

Мне сообщили интересные статистические данные, полученные при опросе 60 студентов Университета штата Айдахо после подобных попыток самоубийства. У них
подробнейшим образом выяснялось все, что связано с мотивом этого поступка, и вот что было обнаружено: 85 процентов из них не видели больше в своей жизни никакого смысла; при этом 93 процента из них были физически и психически здоровы, жили в хороших материальных условиях и в полном согласии со своей семьей; они активно участвовали в общественной жизни и имели все основания быть довольными своими академическими успехами.

Вот запись знаменитого выступления В. Франкла на тему потери смысла жизни:

Здесь он приводит доказательство того, что истинной причиной проблем людей является, как раз потеря смысла жизни, а не то, о чём говорят люди:

Во всяком случае, о неудовлетворенных потребностях не могло быть и речи. Это тем более заставляет нас задать себе вопрос, каковы условия, делающие возможной попытку самоубийства, что должно быть встроено в состояние, чтобы когда-нибудь привести человека к такому поступку, как попытка самоубийства, несмотря на
удовлетворение повседневных потребностей. Представить себе это можно лишь в том случае, если человек как таковой — или если он им уже перестал быть, это по крайней мере было изначально — добивается того, чтобы найти в своей жизни смысл и осуществить его.

Деньги, материальное богатство и смысл жизни:

Отсюда понятно и пророчество о том, что следующая волна людей, которые вольются в производство, будет интересоваться лишь профессиями, которые приносят не только деньги, но и смысл.

Конечно, всякий больной желает в первую очередь стать когда-нибудь здоровым, а любой бедняк — когда-нибудь разжиться деньгами. Однако столь же верно и то, что оба
стремятся к этому лишь затем, чтобы иметь возможность вести такую жизнь, какую они считают осмысленной, осуществить смысл своей жизни!

Я всегда был уверен, что современная система психологии имеет больше дыр, чем оснований, в чём меня лишний раз убедил В. Франкл:

Как известно, Маслоу ввел различение низших и высших потребностей, имея в виду при этом, что удовлетворение низших потребностей является необходимым условием для того, чтобы были удовлетворены и высшие. К высшим потребностям он причисляет и стремление к смыслу, называя его даже при этом «первичным человеческим побуждением».

Это свелось, однако, к тому, что человек начинает интересоваться смыслом жизни лишь тогда, когда жизнь у него устроена («сначала пища, потом мораль»).

Этому, однако, противоречит то, что мы — и не в последнюю очередь мы, психиатры, — имеем возможность постоянно наблюдать в жизни: Потребность и вопрос о смысле жизни возникает именно тогда, когда человеку живется хуже некуда… Свидетельством тому являются умирающие люди из числа наших пациентов, а также уцелевшие бывшие узники концлагерей и лагерей для военнопленных.

Далее идёт основа понимания, как найти смысл жизни, а где его искать не стоит:

Мы встречаемся здесь с феноменом, который я считаю фундаментальным для понимания человека: с самотрансценденцией человеческого существования! За этим
понятием стоит тот факт, что человеческое бытие всегда ориентировано вовне на нечто, что не является им самим, на что-то или на кого-то: на смысл, который необходимо осуществить, или на другого человека, к которому мы тянемся с любовью.

В служении делу или любви к другому человек осуществляет сам себя. Чем больше он отдает себя делу или своему партнеру, тем в большей степени он является человеком и тем в большей степени он становится самим собой.

Наслаждения мешают человеку находить смысл жизни:

У человека, который особенно добивается наслаждений и развлечений, оказывается в конечном счете подавлено его стремление к смыслу.

Мы можем утверждать следующее: если у человека нет смысла жизни, осуществление которого сделало бы его счастливым, он пытается добиться ощущения счастья в обход осуществлению смысла, в частности с помощью химических препаратов. На самом деле нормальное ощущение счастья не выступает в качестве цели, к которой человек стремится, а представляет собой скорее просто сопутствующее явление, сопровождающее достижение цели.

Здесь я скорее вижу новый конструктивный подход к исследованию проблем мира, чем в бесконечном пережевывании темы «агрессивных потенциалов», призванном убедить человека, что насилие и войны — это его судьба. На самом же деле похоже, что агрессивные импульсы разрастаются прежде всего там, где налицо потеря смысла жизни.

Эйнштейн как-то заметил, что тот, кто ощущает свою жизнь лишенной смысла, не только несчастлив, но и вряд ли жизнеспособен. Действительно, стремление к смыслу обладает тем, что в американской психологии получило название «ценность для выживания».

Смысл нельзя дать, его нужно найти. Но его часто пытаются навязать лидеры, партии, реклама, окружение.

Мы живем в «обществе изобилия», средства массовой информации заливают нас потоками стимуляции, и мы живем в век противозачаточных средств. Если мы не хотим утонуть в этом потоке, погрузиться в тотальный промискуитет, то мы должны научиться различать, что существенно, а что нет, что имеет смысл, а что нет, за что отвечать, а за что нет.

Понятие самого смысла в формулировке В. Франкла:

Смысл — это всякий раз также и конкретный смысл конкретной ситуации. Это всегда «требование момента», которое, однако, всегда адресовано конкретному человеку. И как неповторима каждая отдельная ситуация, так же уникален и каждый отдельный человек.

Каждый день и каждый час предлагают новый смысл, и каждого человека ожидает другой смысл.

Смысл есть для каждого, и для каждого существует свой особый смысл. Из всего этого вытекает, что смысл, о котором идет речь, должен меняться как от ситуации к ситуации, так и от человека к человеку. Однако смысл вездесущ.

Нет такой ситуации, в которой нам бы не была предоставлена жизнью возможность найти смысл, и нет такого человека, для которого жизнь не держала бы наготове какое-нибудь дело. Возможность осуществить смысл всегда уникальна, и человек, который может ее реализовать, всегда неповторим.

Мой опыт по вопросу потери смысла жизни и его обретению.

Как показала жизнь, сам смысл искать бесполезно. Он сам находит человека, обретается во время правильного проживания текущих ситуаций.

Дело в том, что люди очень сильно умеют «бежать от себя». Например, включают телевизор или радио «фоном», «чтобы веселее было». При этом идёт заглушение внутренних ощущений, перегрузка и даже «зомбирование» излишней, совершенно не нужной информацией.

Что уводит нас от нахождения смысла жизни?

Почему же отвлекающие или развлекающие факторы нам мешают обрести смысл жизни? Ключевое слово «проживание». Что такое «прожить момент»? Почувствовать его. Телом. Не «обдумать», а «прожить», получить чувственный опыт. Не смотреть, а проживать всем телом.

Сама жизнь нас толкает к обретению своего смысла. Всегда появляются сложности и сопротивление в делах, которые нам не нужны, не сонастроены с нашим смыслом, без-смысленны для нас.

Как показывает моя практика, переключение внимания с «думания» на ощущения в теле позволяет вырабатывать осознанное проживание жизни, избавиться от накопления психосоматики в теле и решает проблему экзистенциального вакуума (потерянности, ощущения отсутствия смысла жизни).

Скажем так, вот этот вакуум нужно прочувствовать, прожить, перестать его бояться и не искать себе занятие, отвлекающее от него. В нём и есть ключ к обретению смысла.

Проживаем вакуум, как Необходимую часть нашей жизни — смысл Сам находит нас.

Это может быть результатом озарения, инсайта, а так же запроса из внешнего мира. Только не уходить от него в суету. Суета убивает нахождение смысла и делает вакуум ещё более глубоким и болезненным.

Ещё одной из причин потери смысла жизни может являться неподходящее окружение. Когда вокруг люди, которые не ценят ваших истинных талантов, а эксплуатируют сознательно или бессознательно в своих целях.

Приглашаю взглянуть мою презентацию на эту тему в видео-формате.

Изучение Дизайна Человека
на Телеграм-канале LiveHD:
Понятные объяснения Сергея Доброва.